遍地书香网络版第16集

遍地书香网络版新华社记者陈欣波摄儿童在社区活动中体验皮影戏。 新华社记者王翔摄核心阅读非(fei)遗技艺(🤭)(yi)从(cong)过去的抢救(🈵)性保(🎹)护、展览式传播，逐步回归生产实(💞)践和生活体验，非遗工艺品从(🚢)博物馆走入百姓日常，非遗资源有机融入文化(hua)生活，深度(du)嵌入文化(hua)产业发(😕)展之中，展现出日新月异的时代气息和创新活力(li)。

旅菲侨亲(qin)在泉州(😏)少林寺观看武僧(🧛)(seng)演出。孙虹 摄

遍地书香网络版为了进一步确认(🚿)哪些人(🐞)是《欢乐颂》的“忠实(🥤)粉丝”，新浪娱(yu)乐独家发起在(zai)微博(bo)上提(🏢)及《欢乐颂》的观众人群属性调查，微博数据佐证了这一基本判断。 数据显示，在(⚾)微博上提及《欢乐颂》的女性占%，男性仅占%。 这样(yang)悬殊的(de)比例，却也在意料之中，毕竟这是(shi)一部女性向剧。 何为“女性向”？有人总结道，在(😺)(zai)消费社会当中，女(nv)性已(🐴)经(🚶)(jing)成(💅)为文化工业最大的消费群体——女性(♒)是电视台节目的收视群体，是大明星演唱会的粉丝群体，是购买时尚杂志和奢侈品的消(🌭)费群(qun)体，因此以女性的情感体验、心理诉求为主的文化产(chan)品大量(liang)出现，这(🧗)就是“女性向”文化。

戏曲周期间，还将举办一(🌖)场(chang)跨界时尚大秀，推(👬)动民族传统文化的时尚化、年轻化(🌍)传播，为戏曲周注入更(🎌)多时尚活(huo)力，同时面向全国开展青年学(xue)术论文征集评选活动。线上线(🏂)下(🐊)参与戏曲盛事“园林中的戏曲(qu)，戏曲中的园林”。

遍地书香网络版这些探索技艺融合的经历，就像北京奥运会(📫)开(kai)幕式上那幅徐徐展开的数(shu)字山水画(👪)卷，每(🍌)向前一步，都让我有新(xin)的收获和领悟。